Protesta a Schwerin: il monumento a Lenin incontra una resistenza indignata!

Protesta a Schwerin: il monumento a Lenin incontra una resistenza indignata!

Il 14 giugno 2025, circa tre dozzine di rappresentanti delle associazioni delle vittime si sono riuniti davanti al controverso monumento a Lenin a Schwerin per protestare contro la sua esistenza. L'occasione fu un appello a rifiutare gli onori pubblici ai rappresentanti della tirannia. Burkhard Bley, il rappresentante statale per la risoluzione dei conti con la dittatura del SED, ha parlato nel suo discorso del legame tra Lenin e il cosiddetto “Terrore Rosso”, che costò la vita a numerosi civili tedeschi.

Soltanto durante la dittatura della SED circa 35.000 persone furono colpite dalla persecuzione politica; molti furono mandati nei campi di lavoro forzato o addirittura condannati a morte. Bley ha annunciato una conferenza sul tema di queste persecuzioni per la fine di settembre a Schwerin. Stefan Krikowski, presidente della comunità del campo di Vorkuta, ha aumentato la pressione sull'amministrazione comunale chiedendo la rimozione del monumento e proponendo invece la costruzione di un monumento ad Arno Esch giustiziato politicamente.

Un monumento pieno di polemiche

Il monumento a Lenin, inaugurato nel 1985 sulla Hamburger Allee, è da tempo diventato una fonte permanente di attrito. Creata dall'artista estone Jaak Soans, la statua misura ben 3,50 metri e originariamente doveva ricordare il decreto di Lenin sull'espropriazione dei grandi proprietari terrieri nella zona occupata dai sovietici. Nonostante il suo background fortemente politico, il monumento, che ha ripetutamente suscitato attacchi di colore, si erge ancora nel paesaggio urbano. La posizione in un incrocio trafficato, circondato da un edificio prefabbricato, ne fa un argomento costante nel discorso pubblico.

Tuttavia, l'amministrazione comunale insiste sul fatto che il monumento fa parte dello sviluppo storico della zona e vuole conservarlo con una targa esplicativa. Anche l'assistente d'archivio Rainer Blumenthal ha criticato l'iscrizione errata, che non riporta correttamente il nome di Lenin, e ha raccomandato di utilizzare il monumento come occasione di discussione. Da quando è stato istituito si sono susseguite diverse proteste, l'ultima significativa avvenuta nel 2015 in occasione del centenario della Rivoluzione d'Ottobre.

Un contesto storico

Da una prospettiva storica, il monumento è sintomatico della cultura della memoria e dei monumenti in Germania. Monumenti politici, come questi resti di un ordine scomparso, furono eretti in tutto il paese durante l’era della DDR per rafforzare l’immagine che il governo SED aveva di sé. Dopo la caduta del comunismo nel 1989, tali monumenti sono diventati spesso oggetto di dibattiti pubblici e sono stati messi in discussione sia emotivamente che fattivamente. Non c’è mai stato un ordine centrale per rimuoverli; piuttosto, le iniziative politiche locali decidevano l'ubicazione dei monumenti.

Negli ultimi decenni si è notato un vero e proprio cambiamento sociale: alcuni monumenti sono stati demoliti per fare spazio a nuove prospettive e memorie. La discussione sul monumento a Lenin rimane quindi un segno dei conflitti in corso sull’interpretazione del passato tedesco e su come affrontare la sua storia. L'eredità leninista continua a causare controversie politiche e ad agitare le menti delle persone.

Oltre alla protesta, subito dopo la manifestazione è stata inaugurata nel Centro di documentazione per le vittime della dittatura una mostra itinerante dal titolo “Muri – Reti – Filo spinato”. Questa mostra fornisce informazioni sulla persecuzione politica nella zona di occupazione sovietica e nella RDT e mostra così ancora una volta il complesso rapporto tra ricordo e repressione nel dopoguerra tedesco.

La controversia sul monumento a Lenin a Schwerin solleva interrogativi non solo sulla storia, ma anche sul presente. Come affrontiamo le reliquie di un regime passato la cui ombra ancora grava sulla società?

Questo argomento rimane appassionante e mostra quanto siano profondamente radicate le discussioni sulla memoria della dittatura del SED e dei suoi simboli. Sicuramente non è ancora stata detta l’ultima parola in questo dibattito.