150 години поезия на Pied Piper: Юлиус Волф в светлината на прожекторите Хамелн!

150 години поезия на Pied Piper: Юлиус Волф в светлината на прожекторите Хамелн!

Днес, 14 юни 2025 г., си спомняме завладяващата история на Хамелинския гайдар, която остава жива в множество истории и художествени изображения. Тази забележителна легенда, започнала през 1284 г., все още пленява милиони хора по света. Смята се, че повече от милиард души знаят историята, която е преведена на над 30 езика. В страни като Япония и САЩ легендата е неразделна част от уроците в училище, където децата следват историята с голям ентусиазъм. Федералният регистър на нематериалното културно наследство, както и множество културни адаптации във филми, литература и музика свидетелстват за продължаващия интерес към легендата.

Историята се върти около мистериозен мъж, който се появи в Хамелин и обеща да избави града от чумата от плъхове. С вълшебната си свирка той примами плъховете, които след това скочиха във Везер. Този героичен акт на спасение обаче беше помрачен от гадно предателство, когато гражданите на Хамелин се отрекоха от обещанието си да платят на Pied Piper. В отговор Свинкарят се върна, този път маскиран като ловец, и взе децата със себе си. 130 от тях изчезнаха мистериозно, върнаха се само двама - единият сляп, другият ням. Точният произход на тази приказка е неясен, но се смята, че произлиза от две независими легенди, които съчетават темите за прогонването на плъхове и изселването на деца.

Наследството на Юлиус Волф

Преди 150 години, през 1875 г., писателят Джулиус Волф публикува забележителна епична поема, базирана на легендата за Pied Piper. Тази публикация беше не само литературно значима, но и помогна на Pied Piper of Hamelin да придобие нова популярност. Волф, който е роден в Кведлинбург през 1834 г. и се посвещава на журналистиката след кариера в производството на платове, е очарован от народни теми и исторически материали. Неговата поема „Приключенията на свиреца” е силно повлияна от Виктор фон Шефел и се състои от 18 глави, в които той изобразява образа на свирката като прелъстител и „ловец на момичета”, като в същото време подробно описва живота в Хамелин.

Историята получава драматичен обрат, когато дъщерята на рибаря Гертруд, в която е влюбен Свинката, се самоубива от отчаяние, след като той е осъден от гражданите. Работата на Улф предизвиква голямо вълнение и е отпечатана в много издания от първата си публикация. По случай 600-годишнината от легендата за Pied Piper, Волф дори е направен почетен гражданин на Хамелин през 1884 г. Тържествата привличат хиляди посетители и в града е построен фонтан с фигури на Гертруда и Хунолд, но по-късно е демонтиран в края на 20-те години на миналия век.

Легендата и нейната актуалност

Легендата за гайдаря е породила много тълкувания през вековете и също така е положила основата за множество културни разсъждения. Историята в момента се подчертава отново чрез продукцията на сериал на ZDF, наречен „Hameln“, който е планиран да бъде излъчен през 2024 г. Легендата наскоро привлече вниманието и във филмовата индустрия с филма на ужасите „The Pied Piper“, който беше заснет в Хамелин през 2020 г. Въпреки че няма исторически доказателства за плащането на ловец на плъхове, мистичните елементи и различните теории за емиграцията на децата на Хамелин, които може да са довели до източната колонизация, са очарователни.

В обобщение, историята на гайдарката от Хамелин остава не само вълнуваща легенда, но и културно и историческо наследство, което се помни активно и днес. Влиянието на творчеството на Юлиус Волф и трайната популярност на легендата показват, че връзката между миналото и модерното остава жива.