Strīds par Ļeņina pieminekli: Šverinam jālemj!

Strīds par Ļeņina pieminekli: Šverinam jālemj!

Ļeņina statuja Šverīnē jau gadiem ilgi ir satraukusi putekļus un vienmēr izraisa karstas diskusijas. Tagad ap šo pieminekli, kas tika uzcelts 1985. gadā, atzīmējot pilsētas 825. gadadienu, ir izveidojušās upuru biedrības, kas dedzīgi pretojušās iespējamai pieminekļu aizsardzībai. Kā NDR ziņots, ka 19 apņēmīgi pilsoņi, tostarp vēsturnieki un rakstnieki, atklātā vēstulē štata parlamentam un pilsētas administrācijai pieprasa noraidīt statuju kā apspiešanas simbolu un tās vietā uzstādīt citu memoriālu - staļinisma upura Arno Eša memoriālu.

Ļeņins, dzimis Vladimirs Iļjičs Uļjanovs Simbirskā 1870. gadā, bija Oktobra revolūcijas vadošais spēks un padomju vienotības valdības galvenais arhitekts. Wikipedia raksturo viņu kā vienu no iespaidīgākajiem, bet pretrunīgākajiem līderiem vēsturē, kura mantojums svārstās no totalitāras valsts izveides līdz sociālisma sasniegumu radīšanai.

Strīdi par pieminekļu aizsardzību

Valsts kultūras un pieminekļu aizsardzības pārvalde statuju klasificējusi kā pieminekli tās pilsētvēsturiskās, mākslas un politiskās nozīmes dēļ. Taču valsts pārstāvis SED diktatūras saskaņošanai Burkhards Blejs to nevis vienkārši atmet, bet gan uzskata pieminekli kā iespēju strādāt ar pagātni. "Jūs varētu likt statuju kontekstā," sacīja Blejs. Tomēr kritiķi apgalvo, ka noņemšana ir nepieciešama, lai attaisnotu vēsturi.

Vēsturnieku, tostarp Ilko-Sascha Kowalczuk un Grit Poppe, atklātā vēstule stingri pievēršas ar pieminekli saistītajiem slogiem. Viņi pieprasa, lai piemineklis nebūtu valsts godā. Pretrunīgi vērtētā Ļeņina vietā būtu vēlams cits piemineklis Arno Ešam, kuram 1951. gadā Maskavā tika izpildīts nāvessods par iespējamo spiegošanu.

Pretrunīgas vēstures statuja

Statuja piemin ne tikai Ļeņina 1917. gada zemes dekrētu, ar kuru tika uzsākta atsavināšana, bet arī viņa lomu kā čekas dibinātāja, padomju slepenpolicijas, kas no 1917. līdz 1922. gadam sodīja ar nāvessodu tūkstošiem cilvēku. Viņa neapstrīdamā pārvaldība tiek attiecināta uz vienpartijas valsts izveidi, ko kritiķi uzskata par nāvessodu. Tomēr pieminekļu saglabāšana statujas saglabāšanā uztver kā iespēju samierināties ar pagātni.

Tas, kā pilsētas dome galu galā lems, ir redzams. Pēdējos gados statuja ir vairākkārt aplieta ar krāsu, kas liecina, ka šī problēma joprojām ir aktuāla iedzīvotāju vidū. Diskusija par pieminekļa statusu nebūt nav beigusies.

Nākotnei būs jāparāda, vai pilsētai ir drosme kritiski apšaubīt pagātnes uzskatus, vai arī tā rīkosies, lai aizsargātu vēstures pieminekļus. Debates ir tikai vēl viens piemērs Vācijā notiekošajiem konfliktiem par kultūras identitāti un vēstures izpratni.