يقدم الموسيقار جليويتسكي أغاني احتجاجية خالدة إلى لانجيناوباخ
يقدم ستيفان جليويتزكي برنامجه لتأليف الأغاني في لانجيناوباخ، حيث يتأمل في الأغاني التاريخية عن الهروب والسلام.

يقدم الموسيقار جليويتسكي أغاني احتجاجية خالدة إلى لانجيناوباخ
الموسيقى لديها القدرة على تحريك الناس وجعلهم يفكرون. قدم الموسيقي والمؤلف ستيفان جليفيتسكي مؤخرًا برنامجه لتأليف الأغاني في لانجيناوباخ بعد أن لم تتمكن فرقته الشعبية "تون فيش" من تقديم عروضها في هايجر. قدم Gliwitzki للمستمعين مجموعة مختارة من الأغاني التي يزيد عمرها عن 20 عامًا، ولكنها تظل خالدة وذات صلة كبيرة. وأفاد موقع Mittelhessen.de أن…
وكان التركيز بشكل خاص على الأغاني المشهورة مثل أغنية "Es ist an die Zeit" لوادر، والتي، بإشارتها إلى الحرب العالمية الأولى، تدعو إلى خطاب مدروس حول صراعات الماضي والأكاذيب الحالية. ومن بين المقطوعات البارزة الأخرى مقطوعة راينهارد ماي "لا، لن أتخلى عن أبنائي"، والتي اكتسبت أهمية جديدة بفضل المناقشة الحالية حول إعادة تقديم الخدمة العسكرية الإجبارية. وتمكن غليويتسكي من الاستجابة لرغبة الرئيس الأمريكي في السلام من خلال الاعتدال النقدي، الأمر الذي أثار نقاشات حية بين جميع الحاضرين.
تاريخ الأغاني الاحتجاجية
إحدى الأغاني الأكثر إثارة للإعجاب كانت أغنية "Moor Soldiers"، التي كتبها السجناء في معسكر اعتقال بورغرمور عام 1933 وحظرها النازيون. تم إنشاء هذه الأغنية، رمز المقاومة، خلال الحقبة النازية وما زالت جزءًا لا يتجزأ من حركة السلام اليوم. تمت كتابته في الأصل في معسكر اعتقال "بورجيرمور" في إمسلاند، حيث كان بمثابة تعبير عن المعاناة والأمل في المستقبل. وهو موجود في العديد من اللغات الأوروبية وأصبح النشيد الجمهوري خلال الحرب الأهلية الإسبانية وغيرها. وفي تسجيل للعرض الأول الذي أقيم في 28 أغسطس 1933، سار المغنون حاملين المجارف في أيديهم وارتدوا زي الشرطة الأخضر. تصف ويكيبيديا ذلك…
وذكّر جليفيتسكي الحضور بأن الألمان كانوا أيضًا لاجئين في الماضي، وهو أمر مهم بشكل خاص في سياق المناقشات الحالية حول اللاجئين. ووجه هذا تشابهًا مع الأصوات المحتجة الأخرى في تاريخ الموسيقى، حيث لا تزال الأغاني، على الرغم من الوقت الذي تم تأليفها فيه، بمثابة الناطق بلسان الظلم الاجتماعي والسياسي.
معنى الموسيقى الاحتجاجية
إن قدرة الموسيقى على نقل وجهات النظر السياسية وحشد العمل المجتمعي أمر لا جدال فيه. وكما رأينا بقوة خلال حركة الحقوق المدنية في الستينيات، تخلق الموسيقى هوية جماعية تربط الناس ببعضهم البعض. كتب فنانون مثل بوب ديلان وجوان بايز أغاني احتجاجية لا تُنسى والتي تستمر في تشكيل المشهد الثقافي اليوم. "تهب في مهب الريح" أو "سوف نتغلب" هي أمثلة على الأغاني التي تحفز الفكر والتعبئة. ولا يقتصر هذا التقليد على نوع واحد فقط، بل يمتد عبر تاريخ الموسيقى كوسيلة للتغيير. سيستموس يسلط الضوء على دور الموسيقى كوسيلة للاحتجاج...
كان الحدث مع Gliwitzki أكثر من مجرد أمسية موسيقية. لقد كانت دعوة لمواجهة الماضي وفي نفس الوقت نظرة إلى المستقبل. وذكّرتنا بأن الموسيقى لا تسلينا فحسب، بل تفتح أيضًا طرقًا للتفكير في القضايا المهمة وربما تلهم التغيير. وفي الوقت الذي تظل فيه العديد من الأسئلة دون إجابة، فإن الأمر متروك لنا لمواصلة تقليد الاحتجاج في الموسيقى.