Životní filozofie přeživší holocaustu Evy Erbenové: Štěstí navzdory traumatu

Životní filozofie přeživší holocaustu Evy Erbenové: Štěstí navzdory traumatu

Všichni máme příběhy, které můžeme vyprávět, ale některé jsou dojemnější než jiné. Eva Erbenová, působivá 95letá přeživší holocaustu, se nedávno podělila o svou pozoruhodnou životní cestu na cestě do Jeruzaléma. Navzdory hrozným okolnostem, které jako dítě zažila, včetně vyvraždění celé její rodiny nacisty a 700 kilometrů dlouhého pochodu smrti, se sama označuje za šťastnou ženu. „Naučila jsem se žít život pozitivně,“ říká a její filozofie přináší světlo do nejtemnějších zákoutí lidské existence. Odhaluje tak kus své duše a vyměňuje si nápady s ostatními přeživšími u památníku holocaustu Jad Vašem. V tomto emocionálním prostředí je její poselství přímočaré: život není jen to, čím trpíme, ale také to, jak na to reagujeme.

Erben klade důraz na filozofii překonávání inspirovanou Friedrichem Nietzschem. „Musíme ignorovat rány osudu a vážit si krásných věcí v životě,“ říká s odkazem na přátelství a krásu květin. Její životní moudrost nejsou jen osobní strategie, ale i návody pro každého, kdo se chce prosadit v těžkých chvílích. Vytrvalost, tolerance a přijetí nedokonalosti života jsou ústředními motivy jejího myšlení. Má v rukávu speciální doporučení: báseň Rudyarda Kiplinga „Kdyby“, která jí poskytla útěchu v nejtěžších chvílích.

Rodina jako zdroj síly v temných časech

Témata, která Erben řeší, jsou součástí většího obrazu, který ukazuje židovskou komunitu v období šoa. Nový kalendář na období 2025–2026 ze sbírky Yad Vashem s názvem „Židovská rodina během šoa: Artefakty ze sbírky Yad Vashem“ zdůrazňuje křehkost rodinných pout za nacistického režimu. Ve skutečnosti byla struktura židovské rodiny těžce zasažena a na mnoha místech zcela rozpadla. Přes všechny předpoklady se Židé snažili udržet rodinnou soudržnost. Tato pouta byla nejen zdrojem útěchy, ale také základním kamenem jejich identity. Artefakty zobrazené v kalendáři jsou více než jen předměty; jsou uklidňujícími připomínkami láskyplných gest a symbolizují bolestivé odloučení.

Zaznamenávání milionů jmen z minulosti je ústředním úkolem památníku. Mnoho jmen ještě není identifikováno a čekají na přidání do databáze. Od roku 2004 eviduje databáze jmen Yad Vashem téměř tři miliony zdokumentovaných obětí. Projekt obnovy jmen obětí šoa je iniciativa, jejímž cílem je doplnit tato jména a povzbudit rodiny, aby se zabývaly vzpomínkami svých předků. Mnoho z těchto jedinců bylo evakuováno do centrálních částí SSSR během operace Barbarossa a strašné okolnosti v tomto období také řeší osudy tisíců, na které se často zapomíná.

Paměť jako živé spojení

Yad Vashem se snaží nejen zachovat historická fakta, ale také podporuje paměť a povědomí v židovském lidu. Nositel Nobelovy ceny prof. Elie Wiesel zdůraznil důležitost databáze: spojuje živé s mrtvými a je ústřední součástí kolektivní paměti. Pokračující digitalizace jmen a příběhů není jen výzvou, ale také zdrojem útěchy a identity pro mnoho přeživších a jejich rodin.

V době, kdy dál vyprávíme své příběhy, nás Eva Erbenová učí, že nejde jen o to, co se nám stalo, ale jak se s tím příběhem vypořádáme. Její cesta je živým svědectvím, že i v nejhlubší tmě může existovat jiskra naděje a štěstí. Důležitost pamatování si svých kořenů, ale také utváření budoucnosti s úsměvem, je něco, co se snad můžeme naučit z neochvějné radosti ze života této pozoruhodné ženy.