Armeniens maktkamp: Kyrkan försvarar sig mot statens förtryck!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Religiöst förtryck i Armenien: CSI rapporterar om fängelser och en förestående konflikt mellan kyrka och stat.

Religiöse Repression in Armenien: CSI berichtet von Inhaftierungen und einem drohenden Konflikt zwischen Staat und Kirche.
Religiöst förtryck i Armenien: CSI rapporterar om fängelser och en förestående konflikt mellan kyrka och stat.

Armeniens maktkamp: Kyrkan försvarar sig mot statens förtryck!

Det puttrar i Armenien: spänningarna mellan regeringen och den armeniska apostoliska kyrkan når en ny topp. Representanter för Christian Solidarity International (CSI) fick nyligen veta att de inte kunde få tillgång till fängslade präster och medlemmar i denna kyrka. CSI:s Joel Veldkamp sa att den nuvarande situationen är "djupt oroande" och att människorättssituationen i Armenien kräver mer uppmärksamhet. CSI:s delegation var i Jerevan från den 13 till 17 november 2025, där de träffade religiösa dignitärer och människorättsadvokater. Mötena fortsatte, men det planerade besöket hos fängslade kyrkorepresentanter ställdes snabbt in av justitieministeriet - ett beslut som Veldkamp kritiserade som "olagligt".

Särskilt oroande var det förtryck mot oberoende medier som delegationen bevittnade på ankomstdagen. Två poddsändare och en journalist sitter för närvarande i statens förvar – en alarmerande utveckling som på ett massivt sätt äventyrar pressfriheten i Armenien. Den första "nationella bönefrukosten" i Armenien ägde rum mot denna bakgrund, men var dåligt besökt. Endast en representant för den armeniska apostoliska kyrkan, biskop Daniel Findikyan, var närvarande, samtidigt som Levergens roll i samhället ifrågasätts alltmer.

Stat och kyrka: ett spänt förhållande

Den armeniska apostoliska kyrkan har en oerhört betydelsefull roll i det armeniska folkets identitet och historia. Kopplingen mellan kyrka och stat är traditionellt sett nära i Armenien, vilket understryker kyrkans konstitutionellt erkända roll som "nationell kyrka". Denna 권etako-adoptmentalitet, senast förankrad under ledning av premiärminister Nikol Pashinyan, har blivit alltmer prioriterad sedan 2018. En planerad konstitutionell reform som skulle frånta kyrkan dess privilegierade status orsakar ytterligare kontroverser. Pashinyan har behandlat känsliga frågor för kyrkan tidigare - biskop Garegin II anklagades offentligt och efterlyste i gengäld stöd från tidigare presidenten Robert Kocharyan.

Tvisterna når allt mer personliga dimensioner: Pashinyan anklagade Garegin II för att ha brutit mot sitt celibat, medan kyrkan konfronterar premiärministern med anklagelser om maktmissbruk. Under helgen av denna upptrappning arresterades ärkebiskop Bagrat Galstanyan, misstänkt för att ha planerat en våldsam kupp mot regeringen. Över 14 andra personer har gripits i samband med denna anklagelse. På många håll väcker denna utveckling minnen av traumat 1999, då högt uppsatta politiker mördades – och osäkerheten växer.

Globala reaktioner och utsikter

Internationella organisationer som US Commission on International Religious Freedom har redan gett sig in i ringen och kräver att det fängslade prästerskapet ska släppas. John Eibner från CSI underströk också vikten av det "Schweiziska fredsinitiativet för Nagorno-Karabach". I en annan vädjan vädjade han till det internationella samfundet att stå upp för kyrkans medlemmar och journalister. Eibner gjorde det också klart att oro för de armeniska människorättsorganisationerna som dokumenterar instrumentaliseringen av rättsväsendet är av central betydelse.

Situationen i Armenien är fortfarande dödläge. Politiska och sociala spänningar kan föra landet till randen av geopolitisk instabilitet. Planen är att hålla EU-toppmötet i Armenien om två år – frågan är under vilka förutsättningar och vilka förändringar som kan ske till dess. Klyftan mellan institutionella aktörer och civilsamhället kan spela en avgörande roll för landets framtid.