Protestation à Schwerin: Lénine Monument rencontre une résistance indigène!

Am 14. Juni 2025 protestierten Opferverbände in Schwerin gegen das Lenin-Denkmal und forderten dessen Entfernung.
Le 14 juin 2025, des associations de victimes de Schwerin ont protesté contre le monument de Lénine et ont demandé son retrait. (Symbolbild/MND)

Protestation à Schwerin: Lénine Monument rencontre une résistance indigène!

Schwerin, Deutschland - Le 14 juin 2025, environ trois douzaines de représentants des associations de victimes se sont rassemblés devant le monument controversé de Lénine à Schwerin pour protester contre son existence continue. L'occasion a été un appel pour rejeter les honneurs du public par des représentants de la tyrannie. Burkhard Bley, le représentant de l'État pour le traitement de la dictature SED, a commenté dans son discours sur le lien entre Lénine et la soi-disant "terreur rouge", qui coûtait de nombreux civils allemands.

Au temps de la dictature SED, environ 35 000 personnes ont été touchées par la persécution politique; Beaucoup ont été envoyés dans des camps de travail forcés ou même condamnés à mort. Bley a annoncé une conférence sur le sujet de ces persécutions pour la fin de septembre à Schwerin. Stefan Krikowski, président de la communauté du camp de Workuta, a augmenté la pression sur l'administration de la ville en exigeant le retrait du monument et plutôt la création d'un monument pour l'esch de l'Arno exécuté par la politique.

un monument plein de controverse

Le monument de Lénine, qui a été inauguré sur Hamburger Allee en 1985, s'est depuis longtemps transformé en une zone de friction permanente. Créée par l'artiste estonien Jaak Sans, la statue mesure 3,50 mètres et était à l'origine destinée à un souvenir du décret de Lénine sur l'expropriation de grands propriétaires fonciers dans la zone d'occupation soviétique. Malgré un arrière-plan élevé, le monument, sur lequel les attaques de couleurs enflammées à plusieurs reprises, se poursuivent dans le paysage urbain. L'emplacement d'un carrefour vivant, entouré d'un bâtiment préfabriqué, en fait un sujet constant dans le discours public.

Cependant, l'administration de la ville insiste sur le fait que le monument fait partie du développement historique de la région et souhaite le garder avec une table expliquée. L'assistant Archiv, Rainer Blumenthal, a également critiqué l'inscription incorrecte selon laquelle le nom de Lénine n'indique pas correctement et a recommandé que le monument soit utilisé comme événement de discussion. Il y a eu plusieurs manifestations depuis sa ligne - la dernière importante a eu lieu en 2015 à l'occasion du 100e anniversaire de la révolution d'octobre.

un contexte historique

Historiquement, le monument est symptomatique de la culture de la mémoire et du monument en Allemagne. Des monuments politiques, tels que ceux-ci de l'ordre perdu, ont été construits dans tout le pays pendant la période RDA pour réaffirmer l'image de soi de la règle SED. Après le début de 1989, ces monuments étaient souvent le but des débats publics et ont été remis en question émotionnellement et objectivement. Il n'y a jamais eu d'ordre central pour le retrait, plutôt des initiatives politiques municipales sur le lieu où se trouvent les monuments.

Un véritable changement social est devenu perceptible au cours des dernières décennies: certains monuments ont été démolis pour faire place à de nouvelles perspectives et souvenirs. La discussion sur le monument de Lénine reste donc un signe des conflits en cours sur l'interprétation du passé allemand et le traitement de son histoire. L'héritage léniniste continue d'assurer les différends politiques et stimule les esprits.

En plus de la manifestation, une exposition de randonnée intitulée "Walls-Grid-Barbed Wire" a été ouverte dans le centre de documentation pour les victimes de dictature immédiatement après le rassemblement. Cette exposition fournit des informations sur la persécution politique dans la zone d'occupation soviétique et la RDA et montre ainsi une fois de plus la relation complexe entre la mémoire et le déplacement dans la post-guerre allemande.

L'argument sur le monument de Lénine à Schwerin soulève non seulement des questions sur l'histoire, mais aussi sur le présent. Comment gérons-nous les reliques d'une règle passée, dont les ombres tombent encore dans la société?

Ce sujet reste excitant et montre à quel point les discussions sur la mémoire de la dictature SED et de ses symboles sont profondément enracinées. Le dernier mot de ce débat n'est certainement pas encore prononcé.

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OrtSchwerin, Deutschland
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