Brutální masakr: Heidschnucken zabit ve Watenbüttelu!
Brutální zabití šesti heidschnucků v Gifhornu: Policie vyšetřuje porušování dobrých životních podmínek zvířat a humánní jednání.

Brutální masakr: Heidschnucken zabit ve Watenbüttelu!
V neděli 13. července došlo na pastvině u Watenbüttelu k šokujícímu incidentu, kde bylo brutálně zabito šest heidschnucků. Vnitřnosti zvířat byly ponechány na okraji výběhu ovcí a pouze jedno mládě přežilo s těžkými řeznými ranami v krku, které později musel zachraňovat veterinář. Farmář Christoph Meyer je zděšen a má podezření, že zvířata byla poražena, což podporuje povaha zranění. V Německu je však porážka přísně zakázána, což vedlo policii k vyšetřování porušování dobrých životních podmínek zvířat a krádeží. Už bylo zahájeno trestní řízení, protože úřady se domnívají, že to, co se stalo, byla lidská činnost Země a les hlášeno.
Postižená pastvina se nachází jen několik set metrů od vjezdu do Watenbüttel a je zabezpečena drátěným a kovovým plotem do výšky pasu. Dva metry vysoké kukuřičné pole navíc poskytuje soukromí, takže výběh pro ovce není z ulice vidět. Tyto okolnosti vyvolávají otázky, jak mohli pachatelé nerušeně jednat.
Porážka kojenců a dobré životní podmínky zvířat
Porážka je rituální proces porážky praktikovaný v islámu a judaismu. Bohužel tato metoda vždy vyvolává diskuse o dobrých životních podmínkách zvířat. V Německu musí být zvířata před porážkou omráčena, aby se minimalizovalo utrpení. Podle německého zákona o ochraně zvířat je porážka povolena pouze za přísných předpisů, které vyžadují odborné znalosti. Jatka jsou zodpovědná za dodržování norem pro dobré životní podmínky zvířat. Ačkoli někteří kritici poznamenávají, že porážka bez anestezie způsobuje zvířatům bolest a stres, zastánci to považují za humánní tradici, pokud je prováděna profesionálně. tierschutzgesetz.net.
Halal, který pochází z arabštiny a znamená „čistý“, je úzce spojen s pravidly rituální porážky. Zatímco některé komunity přijímají omračování před porážkou, pohled není jednotný. Halal maso nesmí pocházet z prasat, nesmí obsahovat krev a musí pocházet z rituální porážky, ale termín není chráněn, jak je vidět na webových stránkách Asociace pro dobré životní podmínky zvířat umí číst.
Šokující události ve Watenbüttelu vyvolávají nejen otázky o bezpečnosti zvířat, ale také o dodržování dobrých životních podmínek zvířat a náboženských praktikách rituální porážky. Konflikt mezi ochranou zvířat a zachováním náboženských tradic zůstává výzvou, která bude společnost i nadále zaměstnávat.