العرض الأول في مسرح إيما: جسر القرن الذهبي يلهم!

العرض الأول في مسرح إيما: جسر القرن الذهبي يلهم!

في 29 أغسطس 2025، احتفل مسرح أوسنابروك بالعرض الأول لمسرحيته الجديدة "جسر القرن الذهبي"، وهي إنتاج مستوحى من رواية تحمل نفس الاسم للكاتبة أمينة سيفجي أوزدامار، والتي نُشرت عام 1998. تلخص هذه القصة المؤثرة قصة حياة امرأة شابة من إسطنبول هاجرت إلى ألمانيا لتكسب لقمة العيش كعاملة في شركة تليفونكن ثم تسعى لتحقيق حلمها في التمثيل. تدور أحداث القصة على خلفية الاضطرابات السياسية في تركيا، حيث ينخرط بطل الرواية بعمق في الحركة الطلابية ويختبر إرهاب الدولة التركية بشكل مباشر. بعد عودتها إلى ألمانيا، أصبحت العودة إلى اللغة الألمانية موضوعًا رئيسيًا لهويتها لأنها فقدت لغتها الأم. يتم تصوير هذه الرواية متعددة الأوجه عن الخوف من الخسارة والأمل والتمكين الذاتي بشكل واضح nachtkritik.de.

تمت كتابة الرواية المقتبسة للمسرح بواسطة تانجو جيريشكين وصوفي هاين، وتستمر حوالي ساعة و45 دقيقة. يستخدم هذا الإنتاج صيغة تفاعلية تتضمن جلسات أسئلة وأجوبة ومناقشات حول موضوعات التعددية اللغوية والمنفى. يقدم الموسيقي الضيف إليف باتمان وجهات نظر إضافية من خلال توضيح تجارب أحد أفراد الجمهور ثنائي اللغة بشكل واضح. يقدم فريق الممثلين، المكون من لوا مارييل باروس هيكمانس، وويليام هوف، وساشا ماريا إيكس، القصة في المقام الأول في أبرز المناظر الطبيعية والرسومات التخطيطية، على الرغم من أن الحوار مفقود إلى حد كبير.

نظرة على الفنانة أمينة سيفجي أوزدامار

أمينة سيفجي أوزدامار، ولدت في مالاتيلا عام 1946، وتعيش في ألمانيا منذ عام 1971، وقد أثبتت نفسها كواحدة من الأصوات البارزة في أدب المهاجرين. وهي أول كاتبة غير ناطقة بالألمانية تحصل على جائزة إنجبورج باخمان في عام 1991. ولا تتناول كتاباتها تحديات الهجرة فحسب، بل تتناول أيضًا المواجهة مع واقع متعدد الثقافات. جاءت أوزدامار إلى ألمانيا كعاملة، وأدمجت عناصر سيرتها الذاتية في أعمالها، لا سيما طفولتها وشبابها في تركيا، فضلاً عن تأثير عائلتها على حياتها وعملها. تتميز نصوصها بلغتها الإبداعية الخاصة، والتي غالبًا ما تجمع بين انتهاكات القواعد النحوية والنحوية بالإضافة إلى التأثيرات التركية. وهي تسعى جاهدة لبناء جسر بين أصولها والثقافة الألمانية، كما تصف journals.openedition.org.

ومن خلال فقدان لغتها الأم واستعادة هويتها في العالم الناطق باللغة الألمانية، تعالج العديد من القضايا الاجتماعية، بما في ذلك وضع المرأة في المجتمع التركي. يحفز عملها الفكر والتفكير في الهويات الثقافية والتحديات المرتبطة بالهجرة، وهو أمر مهم في النقاش الحالي حول الهجرة والاندماج.

التفكير الثقافي والتنمية الاجتماعية

أصبحت الهجرة موضوعا منتشرا في كل مكان في ألمانيا، خاصة منذ النصف الثاني من القرن العشرين. لقد تغير الإطار الاجتماعي بشكل كبير، مهما حدث [academia.edu](https://www.academia.edu/143083577/Interkulturalit%C3%A4t_und_Differenzerlebnis_in_der_Migrations literatur_Er%C3%B6rterung_am_Beispiel_der_deutsch_t%C3%BCrkischen_Autoren_Emine_Sevgi_%C3%96zdamar_und_Feridun_) يظهر. غالبًا ما تستند المواقف السلبية تجاه الهجرة إلى الخوف من فقدان الهوية. وفي حين كان التشبث بهوية ثقافية متجانسة هو السائد في الماضي، فإن إدماج المهاجرين أصبح الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى. تشير الإحصائيات إلى أن حوالي 20٪ من سكان ألمانيا لديهم بالفعل خلفية مهاجرة. ومن أجل تعزيز التعايش السلمي، من الضروري قبول الهجرة كعملية طبيعية وتشكيل الاندماج والتكامل بشكل فعال.

لا يعد إنتاج "الجسر من القرن الذهبي" بمثابة تعبير فني فحسب، بل يمثل أيضًا منصة لدراسة موضوعات الهوية والتعددية اللغوية والحياة في المنفى. يُظهر عمل أوزدامار بوضوح أهمية بناء الجسور بين الثقافات - وهي رسالة أكثر أهمية من أي وقت مضى.