Η Κνεσέτ ψήφισε αμφιλεγόμενο νόμο: θανατική ποινή για τρομοκράτες!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Η Κνεσέτ ενέκρινε νομοσχέδιο που θα επιβάλλει τη θανατική ποινή για τους τρομοκράτες. Οι ειδικοί εκφράζουν ανησυχίες.

Die Knesset hat einen Gesetzesentwurf angenommen, der die Todesstrafe für Terroristen vorsieht. Experten äußern Bedenken.
Η Κνεσέτ ενέκρινε νομοσχέδιο που θα επιβάλλει τη θανατική ποινή για τους τρομοκράτες. Οι ειδικοί εκφράζουν ανησυχίες.

Η Κνεσέτ ψήφισε αμφιλεγόμενο νόμο: θανατική ποινή για τρομοκράτες!

Στις 28 Σεπτεμβρίου 2025, η συζήτηση για τη χρήση της θανατικής ποινής στο Ισραήλ λέγεται ότι πήρε νέα τροπή. Η Επιτροπή Εθνικής Ασφάλειας της Κνεσέτ ψήφισε νόμο που θα επιβάλλει τη θανατική ποινή για τους τρομοκράτες. Το σχέδιο εγκρίθηκε παρά τις ανησυχίες του νομικού συμβούλου της Επιτροπής, Iddo Ben Yitzhak, ο οποίος τόνισε τα νομικά ζητήματα κατά τη διάρκεια της κοινοβουλευτικής διακοπής. Times of Israel αναφέρει ότι οι συζητήσεις διεξήχθησαν σε μεγάλο βαθμό χωρίς τη συμβολή των αρχών ασφαλείας και το σχέδιο νόμου δεν συζητήθηκε επαρκώς.

Η πρωτοβουλία προήλθε από τον Limor Son Har-Melech, βουλευτή του κόμματος Otzma Yehudit, και εγκρίθηκε με τέσσερις ψήφους κατά πέντε ψήφους κατά. Από την άλλη, ο Δημοκρατικός βουλευτής Gilad Kariv ήταν ο μόνος που τάχθηκε κατά του νομοσχεδίου και αποκλείστηκε από τις συζητήσεις μετά τη διαμαρτυρία του.

Ανησυχία για τις επιπτώσεις

Η Gal Hirsch, η οποία είναι υπεύθυνη για την κρίση ομήρων στο γραφείο του πρωθυπουργού Benjamin Netanyahu, εξέφρασε ανησυχίες για τις αρνητικές επιπτώσεις του νόμου στους ομήρους στη Γάζα. Κάλεσε τον Νετανιάχου να αναβάλει την ψηφοφορία επί του νόμου μέχρι να συζητηθεί λεπτομερέστερα στο υπουργικό συμβούλιο. Ο Hirsch τόνισε την ανάγκη για ενδελεχή εξέταση του θέματος πριν υποβληθεί στην Κνεσέτ. Εξέφρασε επίσης διαφωνία με τις εκτιμήσεις του Πρωθυπουργού και του Προέδρου της Κομισιόν.

Μια ματιά στην ιστορία της θανατικής ποινής στο Ισραήλ δείχνει ότι η χρήση της είναι εξαιρετικά σπάνια. Wikipedia τονίζει ότι ο εβραϊκός θρησκευτικός νόμος προβλέπει τη θανατική ποινή για ορισμένα αδικήματα, αλλά η πραγματική επιβολή του σπάνια γίνεται σήμερα. Η τελευταία εκτέλεση αμάχων έλαβε χώρα το 1962, όταν ο Adolf Eichmann καταδικάστηκε για τα εγκλήματά του πολέμου.

Η επιστροφή της συζήτησης για τη θανατική ποινή

Με τα χρόνια, το θέμα της θανατικής ποινής έχει συζητηθεί μετά από σοβαρά εγκλήματα και τρομοκρατικές επιθέσεις. Οι πολιτικές εκκλήσεις για αναβίωση του οργάνου ήταν ηχηρές ξανά και ξανά, ιδιαίτερα ως απάντηση στην τρομοκρατική επίθεση στο Itamar το 2011 ή στις επιθέσεις το 2010 και το 2017. Ωστόσο, το προσχέδιο, το οποίο εισήχθη από το κόμμα Ισραήλ Beytenou τον Μάρτιο του 2015, δεν εισακούστηκε τότε.

Τον Ιανουάριο του 2018, η Κνεσέτ ενέκρινε σε πρώτη ανάγνωση έναν νόμο που θα διευκόλυνε την επιβολή της θανατικής ποινής μέσω στρατοδικείων, ενώ το 2023, οι Times of Israel ανέφεραν ότι A. παρόμοιος νόμος ψηφίστηκε με σαφή πλειοψηφία. Παρά τις εξελίξεις αυτές, ο ενθουσιασμός για τις πιθανές συνέπειες και η ηθική συζήτηση γύρω από την αναβίωση της θανατικής ποινής παραμένει αμείωτη.