البدو يتقدمون: الآن هم يخيمون أمام ليروي ميرلين!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

في 14 نوفمبر 2025، تم إجلاء مجموعات البدو من مخيمهم غير القانوني في بورتيه سور جارون، وتم إنشاء مخيم جديد في موقف للسيارات في روك سور جارون.

Am 14. November 2025 wurden nomadische Gruppen von ihrem illegalen Camp in Portet-sur-Garonne verdrängt und fanden ein neues Lager auf einem Parkplatz in Roques-sur-Garonne.
في 14 نوفمبر 2025، تم إجلاء مجموعات البدو من مخيمهم غير القانوني في بورتيه سور جارون، وتم إنشاء مخيم جديد في موقف للسيارات في روك سور جارون.

البدو يتقدمون: الآن هم يخيمون أمام ليروي ميرلين!

في 14 نوفمبر 2025، قام ضباط إنفاذ القانون بتفكيك مخيم للعائلات البدوية في ساحة انتظار السيارات بسوق كارفور في بورتيه سور جارون، بالقرب من تولوز. كان هناك حوالي خمسين قافلة منذ عدة أشهر. وبعد تدخل الشرطة، انتقلت العائلات ووجدت منزلاً جديداً على بعد خمسة كيلومترات، في موقف سيارات ليروي ميرلين في روك سور جارون. ويثير هذا التحول الآن مخاوف بين سكان روك سور جارون، الذين يشعرون بالقلق إزاء الوضع الجديد. Midilibre تفيد بأن العديد من مركبات الدرك المتنقلة وكذلك عمدة البلدية كانوا في الموقع للتحدث إلى السكان الجدد.

وأوضح ممثل عن العائلات أنه لا توجد أماكن كافية لإقامتهم في تولوز، وبالتالي لا يعرفون إلى أين يذهبون. تسلط هذه التصريحات الضوء على التحدي الذي يواجهه العديد ممن يطلق عليهم "عشيرة الرحلة". الوضع ليس جديدا. وكانت حادثة مماثلة قد وقعت بالفعل في شامبيني في المارن في أغسطس 2025. وهناك، أقامت حوالي ثلاثين قافلة في حديقة، لكن بعد يومين أجبرتهم الشرطة على المغادرة. Ladepeche.

تحديات "جنس الرحلة"

غالبًا ما تتأثر رحلات المجتمعات البدوية وتغيير أماكن إقامتها بالصراعات العنيفة مع السلطات والسكان المحليين. خلال التحركات السابقة، لم يكتف ضباط إنفاذ القانون بفصل توصيلات الكهرباء عن الكرفانات فحسب، بل قاموا أيضًا بمصادرة الكابلات التي كانت تستخدم لتوصيلات الطاقة غير القانونية. وعلى الرغم من هذه التدابير، تحاول بعض العائلات في كثير من الأحيان المضي قدمًا في خططها والبقاء في مكان واحد في الوقت الحالي حتى تتدخل الشرطة مرة أخرى.

تجدر الإشارة إلى أن “جنس الرحلة” لا يتألف فقط من المسافرين، بل غالبًا ما يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالأحداث والأنشطة المجتمعية. على سبيل المثال، شارك العديد منهم في اجتماع إنجيلي كبير في موسيل، حيث كان من المتوقع أن يحضر حوالي 24000 مشارك. تعتبر مثل هذه التجمعات الثقافية مهمة للغاية وتظهر تنوع نمط حياة "جنس الرحلة".

نظرة إلى الماضي

إن التحدي الذي يواجهه "جنس الرحلة" هو تحدي منهجي ويتطلب إعادة التفكير في كيفية التعامل مع إقامتهم، خاصة فيما يتعلق باللوائح القانونية والاندماج الاجتماعي. تاريخياً، يمكن مقارنة هذه الديناميكية بانحدار المجتمع الروماني، حيث فقدت العائلات المهمة هويتها ونفوذها. اختفت مفاهيم النسب الروماني والنفوذ، مثل العشيرة والأرستقراطي، ببطء من المجتمع، تاركة وراءها مجموعة سكانية مختلطة دون طبقات اجتماعية محددة بوضوح [History Stackexchange.com/questions/17508/what-happened-to-all-the-notable-roman-families).

تُظهر النزاعات الحالية المحيطة بـ "جنس الرحلة" أنه من الضروري التركيز بشكل أوثق على احتياجات وحقوق هذه المجموعات من أجل تمكين التعايش السلمي.